﷽
تَبَارَكَ الْمُنْزِلُ لِلْفُرْقَانِ
✽
عَلَى النَّبيِّ عَطِرِ الأَرْدَانِ
مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ
✽
مَعَ سَلاَمٍ دَائِمًا يَغْشَاهُ
وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَبَعْدُ
✽
فَهَذِهِ مِثْلُ الجُمَانِ عِقْدُ
ضَمَّنْتُهَا عِلْماً هُوَ التَّفْسِيرُ
✽
بِدَايَةً لِمَنْ بِهِ يَحِيْرُ
أَفْرَدْتُهَا نَظْمًا مِنَ النُّقَايَهْ
✽
مُهَذِّبًا نِظَامَهَا فِيْ غَايَهْ
وَاللهَ أَسْتَهْدِي وَأَسْتَعِينُ
✽
لِأَنَّهُ الْهَادِي وَمَنْ يُعِيْنُ
حَدُّ عِلْمِ التَّفْسِير
عِلْمٌ بِهِ يُبْحَثُ عَنْ أحْوَالِ
✽
كِتَابِنَا مِنْ جِهَةِ الإنْزَالِ
وَنَحْوِهِِ بِالْخَمْسِ وَالْخَمْسِيْنَا
✽
قَدْ حُصِرَتْ أَنْواعُهُ يَقيِنَا
وَقَدْ حَوَتْهَا سِِتَّةٌ عُقُودُ
✽
وَبَعْدَهَا خَاتِمَةٌ تَعُودُ
وَقَبْلَهَا لَاَبُدَّ مِنْ مُقَدِّمَهْ
✽
بِبَعْضِ مَا خُصِّصَ فِيهِ مُعْلِمَهْ
مُقَدِّمَة
فَذَاكَ مَا عَلَى مُحَمَّدٍ نَزَلْ
✽
وَمِنْهُ الِاعْجَازُ بِسُورَةٍ حَصَلْ
وَالسُّورَةُ الطَّائِفَةُ الْمُتَرْجَمَهْ
✽
ثَلَاثُ آيٍ لِأَقَلِّهَا سِمَهْ
وَالَآيَةُ الطَّائِفَةُ المَفْصُولَهْ
✽
مِنْ كَلِمَاتٍ مِنْهُ وَالْمَفْضُولَهْ
مِنْهُ عَلَى القَوْلِ بِهِ كَتَبَّتِ
✽
وَالفَاضِلُ الَّذْ فِيهِ مِنْهُ أَتَتِِ
بِغَيْرِ لَفْظِ العَرَبِيِّ تَحْرُمُ
✽
قِرَاءَةٌ بِهِ وَأَنْ يُتَرْجَمُ
كَذَاكَ بِالْمَعْنَى وَأَنْ يُفَسَّرَا
✽
بِالرَّأْيِ لَا تَأْوِيلَهُ فَحَرِّرَا
العَقْدُ الأَوَّلُ مَا يَرْجِعُ إِلَى النُّزُولِ زَمَانَاً وَمَكَانَاً وَهُوَاثْنَا عَشَرَ نَوْعًا
الأَوَّلُ وَالثَّانِي المَكِّيُّ وَالمَدَنِيُّ
مَكِّيُّهُ مَا قَبْلَ هِجْرَةٍ نَزَلْ
✽
وَالمَدَنِيْ مَا بَعْدَهَا وَإِنْ تَسَلْ
فََالمَدَنِيْ أَوَّلَتَا القُرْآنِ مَعْ
✽
أَخِيرَتَيهِ وَكَذَا الحَجُّ تَبَعْ
مَائِدَةٌ مَعْ مَا تَلَتْ أَنْفَالُ
✽
بَرَاءَةٌ وَالرَّعْدُ وَالِقتَالَُ
وَتَالِيَاهَا وَالحَدِيدُ النَّصْرُ
✽
قِيَامَةٌ زَلْزَلَةٌ وَالْقَدْرُ
وَالنُّورُ وَالأَحْزَابُ وَالْمُجَادَلَهْ
✽
وَسِرْ إِلَى التَّحْرِيمِ وَهْيَ دَاخِلَهْ
وَمَاعَدَا هَذَا هُوَ الَمَكِّيُّ
✽
عَلَى الَّذِيْ صَحَّ بِهِ المَرْوِيُّ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: الحَضَرِيُّ وَالسَّفَرِيُّ مِنْ آي القُرْآنِ
وَالسَّفَرِيْ كَآيَةِ التَّيَمُّمِ
✽
مَائِدَةً بِذَاتِ جَيْشٍ فَاعْلَمِ
أَوْ هِيَ بِالبَيْدَاءِ ثُمَّ الفَتْحِ فِي
✽
كُرَعِ الغَمِيمِ يا مَنْ يَقْتَفِي
وبِمِنَى اتَّقُوا وَبَعْدُ يَوْمَا
✽
وَتُرْجَعُونَ أَوْلِ هَذَا الخَتْمَا
وَيَوْمَ فَتْحِ آمَنَ الرَّسُولُ
✽
لِآخِرِ السُّورَةِ ياسَئُولُ
وَيَوْمَ بَدْرٍسُوْرَةُ الأَنْفَالِ مَعْ
✽
هَذَانِ خَصْمَانِ وَمَا بَعْدُ تَبَعْ
إِلَى الحَمِيدِ ثُمَّ إِنْ عَاقَبْتُمُ
✽
فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمُ
بِأُحُدٍ وَعَرَفَاتٍ رَسَمُوا
✽
اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمُ
وَمَا ذَكَرْنَا هَهُنَا اليَسِيرُ
✽
وَالحَضَرِيْ وُقُوعُهُ كَثِيرُ
النَّوْعُ الخَامِسُ وَالسَّادِسُ: اللَّيلِيُّ وَالنَّهَارِيُّ
وَسُورَةُ الفَتْحِ أَتَتْ فِي الَّلْيلِ
✽
وَآيَةُ الِقْبلَةِ أَيْ فَوَلِّ
وَقَوْلُهُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ
✽
بَعْدُ لِأَزْوَاجِكَ وَالخَتْمُ سَهُلْ
أَعْني الَّتِي فِيْهَا البَنَاتُ لَا الَّتِي
✽
خُصَّتْ بِهَا أزْوَاجُهُ فَأَثْبِتِ
وَآيَةُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَا
✽
أَيْ خُلِّفُوا بِتَوْبَةٍ يَقِيْنَا
فَهَذِهِ بَعْضٌ لِلَيْلِيٍّ عَلَى
✽
أَنَّ الكَثِيرَ بِالنَّهَارِ نَزَلاَ
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالثَّامِنُ الصَّيفِيُّ وَالشِّتَائِيُّ
صَيْفِيُّهُ كَآيَةِ الكَلَالَةِ
✽
وَالشِّتَائِي كَالْعَشْرِ فِي عَائِشَةِ
التَّاسِعُ الفِرَاشِيُّ مِنَ الآيَاتِ
كَآيَةِ الثَّلَاثَةِ المُقَدَّمَةْ
✽
فِي نَومِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَهْ
يَلْحَقُهُ النَّازِلُ مِثْلَ الرُّؤْيَا
✽
لِكَوْنِ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْيَا
العَاشِرُ أَسبَابُ النُّزُولِ
وَصَنَّفَ الأَئِمَّةُ الأَسْفَارَا
✽
فِيهِ فَيَمِّمْ نَحْوَهَا اسْتِفْسَارَا
مَافِيهِ يُرْوَى عَنْ صَحَابِيٍّ رُفِعْ
✽
وَإِنْ بِغَيرِ سَنَدٍ فَمُنْقَطِعْ
أَوْ تَابِعِي فَمُرْسَلٌ وَصَحَّتِ
✽
أَشيَا كَمَا لِإفْكِهِمْ مِنْ قِصَّةِ
وَالسَّعْيِ وَالحِجَابِ مِنْ آيَاتِ
✽
خَلْفَ المَقَامِ الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ
النَّوْعُ الحَادِي عَشَرَ أَوَّلُ مَا نَزَلَ
اقْرَأْ عَلَى الأَصَحِّ فالمُدَّثِّرُ
✽
أَوَّلَُهُ وَالْعَكْسُ قَوْمٌ يَكْثُرُ
أَوَّلُهُ التَّطْفِيفُ ثُمَّ البَقَرَةْ
✽
وَقِيلَ بِالعَكْسِ بِدَارِ الِهجْرَه
النَّوْعُ الثَّانِي عَشَرَ آخِرُ مَا نَزَلَ
وَآيَةُ الكَلَالَةِ الأَخِيرَهْ
✽
قِيلَ الرِّبَا أَيْضَاً وَقِيلَ غَيْرَهْ
العَقْدُ الثَّانِي مَا يَرْجِعُ إِلَى السَّنَدِ وَهِيَ سِتَّةُ أَنْواعٍ:
النَّوْعُ الأَوَّلُ وَالثَّانِي وَالثَّالِثُ: المُتَوَاتِرُ، وَلآحَادُ، وَالشَّاذُ
واَلسَّبْعَةُ الْقُرَّاءُ مَا قَدْ نَقَلُوا
✽
فَمُتَوَاتِرٌ وَلَيْسَ يُعْمَلُ
بِغَيْرِهِ فِي الْحُكْمِ مَا لَمْ يَجْرِ
✽
مَجْرَى التَّفَاسِيْرِ وَإِلَّا فَادْرِ
قَوْلَيْنِ إِنْ عَارَضَهَ المَرْفُوعُ
✽
قَدِّمْهُ ذَا الْقَوْلُ هُوَ المَسْمُوعُ
وَالثَّانِيُ الآحَادُ كَالثَّلَاثَةِ
✽
تَتْبَعُهَا قِرَاءَةُ الصَّحَابَةِ
وَالثَّالِثُ الشَّاذُّ الَّذِي لَمْ يَشْتَهِرْ
✽
مِمَّا قَرَاهُ التَّابِعُونَ وَاسْتُطِرْ
وَلَيْسَ يُقْرَأُ بِغَيْرِ الْأَوَّلِ
✽
وَصِحَّةُ الِإْسْنَادِ شَرْطٌ يَنْجَلِي
لَهُ كَشُهْرَةِ الرِّجَالِ الضَّبْطِ
✽
وِفَاقُ لَفْظِ الْعَرِبي وَالخَطِّ
الرَّابِعُ قِرَاآتُ النَّبِيِّ
وَعَقَدَ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ
✽
بَابَاً لَهَا حَيْثُ قَرَا بِمَلِكِ
كَذَا الصِّرَاطُ رُهُنٌ وَنُنْشِزُ
✽
كَذَاكَ لَا تَجْزِى بِتَا يَامُحْرِزُ
أَيْضًا بِفَتْحِ يَاءِ أَنْ يَغُلَّا
✽
وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ بِرَفْعِ الأُولَى
دَرَسْتَ تَسْتَطِيْعُ مِنْ أَنْفَسِكُمْ
✽
بِفَتْحِ فَا مَعْنَاهُ مِنْ أَعْظَمِكُمْ
أَمَامَهُمْ قَبْلَ مَلِكْ صَالِحَةِ
✽
بَعْدَ سَفِيْنَةٍ وَهَذِي شَذَّتِ
سَكْرَى وَمَاهُمُ بِسَكْرَى أَيْضَا
✽
قُرَّاتُ أَعيُنٍ لِجَمْعٍ تُمْضَى
وَاتَّبَعَتْهُمْ بَعْدُ ذُرِّيَّتُهُمْ
✽
رَفَارِفًا عَبَاقِرِيَّ جَمْعُهُمْ
الخَامِسُ وَالسَّادِسُ
الرُّوَاةُ وَالحُفَّاظُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ الَّذِينَ اشْتُهِرُوا بِحِفْظِ القُرَآنِ وإِقْرَائهِ
عَلِىُّ عُثْمَانُ أُبَيٌّ زَيْدُ
✽
وَلِابْنِ مَسْعُودٍ بِهَذَا سَعْدُ
كَذَا أَبُو زَيْدٍ أَبُو الدَّرْدَا كَذَا
✽
مُعَاذٌ بْنُ جَبَلٍ و أَخَذَا
عَنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةٍ مَعَ ابْنِ
✽
عَبَّاسٍ ابْنُ سَائِبٍ وَالَمعْنِي
بِذَيْنِ عَبْدُ اللهِ ثُمَّ مَنْ شُهِرْ
✽
مِنْ تَابِعِيٍّ فَالَّذِي مِنْهُمْ ذُكِرْ
يَزِيدُ أَيْ مَنْ أَبُهُ القَعْقَاعُ
✽
وَالَأَعْرَجُ بْنُ هُرْمُزٍ قَدْ شَاعُوا
مُجَاهِدٌ عَطَا سَعِيْدٌ عِكْرِمَهْ
✽
وَالْأَسْوَدُ الحَسَنُ زِرٌّ عَلْقَمَهْ
كَذَاكَ مَسْرُوقٌ كَذَا عَبِيْدَهْ
✽
رُجُوعُ سَبْعَةٍِ لَهُمْ لَا بُدَّهْ
العَقْدُ الثَّالِثُ
مَا يَرْجِعُ إِلَى الأَدَاءِ وَهِيَ سِتَّةُ أَنْوَاعٍ: النَّوْعُ الأَوَّلُ وَالنَّوْعُ الثَّانِي: الوَقْفُ، وَالِابتِدَاءُ
وَالِابْتِدَا بِهَمْزِ وَصْلٍ قَدْ فَشَا
✽
وَحُكْمُهُ عِنْدَهُمُ كَمَا تَشَا
مِنْ قُبْحٍ اوْ مِنْ حُسْنٍ اوْ تَمَامِ
✽
أوِ كْتِفَا بِحَسَبِ المَقَامِ
وَباِلسُّكُوْنِ قِفْ عَلَى المُحَرَّكَهْ
✽
وزِيْدَ الِاشْمَامُ لِضَمِّ الحَرَكَهْ
َالرَّوْمُ فِيهِ مِثْلَ كَسْرٍ أُصِّلَا
✽
وَالفَتْحُ ذَانِ عَنْهُ حَتْمَاً حُظِلَا
فِي الهَا الَّتِي بِالتَّاءِ رَسْماً خُلْفُ
✽
وَوَيْكَأَنَّ لِلْكِسَائِي وَقْفُ
مِنْهَا عَلَى اليَا وَأَبُوْعَمْرٍو عَلَى
✽
كَافٍ لَهَا وَغَيْرُهُمْ قَدْ حَمَلَا
وَوَقَفُوا بِلَامِ نَحْوِ مَالِ
✽
هَذَا الرَّسُولِ مَاعَدَا المَوَالِي
السَّابِقَينِ فَعَلَى مَا وَقَفُوا
✽
وَشِبْهَ ذَا الِمثَالِ نَحْوَهُ قِفُوا
النَّوعُ الثَّالِثُ: الإِمَالَةُ
حَمْزَةُ وَالكِسَائِي قَدْ أَمَالَا
✽
مَا اليَاءُ أَصْلُهُ اسْمَاً اوْ أَفْعَالَا
أَنَّى بِمَعْنَى كَيْفَ مَابِاليَا رُسِمْ
✽
حَتَّى إِلَى لَدَى عَلَى زَكَى التُزِمْ
إِخْرَاجُهَا سِوَاهُمَا لَمْ يُمِلِ
✽
إِلَّا بِبَعْضٍ لِمَحَلِّهَا اعْدِلِ
النَّوعُ الرَّابِعُ: المَدُّ
نَوْعَانِ مَا يُوْصَلُ أَوْ مَا يُفْصَلُ
✽
وَفِيْهِمَا حَمْزَةُ وَرْشٌ أَطْوَلُ
فَعَاصِمٌ فَبَعْدَهُ ابْنُ عَامِرِ
✽
مَعَ الكِسَائِي فَأَبُو عَمْرٍو حَرِي
وَحَرْفَ مَدٍّ مَكَّنُوا فِي الْمُتَّصِلْ
✽
طُرًّا وَلَكِنْ خُلْفُهُمْ فِي الْمُنْفَصِلْ
النَّوْعُ الخَامِسُ: تَخْفِيْفُ الهَمْزِةِ
نَقْلٌ فإِسْقَاطٌ وَإِبْدَالٌ بِمَدْ
✽
مِنْ جِنْسِ مَا تَلَتْهُ كَيْفَمَا وَرَدْ
نَحْوُ أَئِنَّا فِيهِ تَسْهِيلٌ فَقَطْ
✽
وَرُبَّ هَمْزٍ فِي مَوَاضِعٍ سَقَطْ
وَكُلُّ ذَا بِالرَّمْزِ وَالِإيمَاءِ
✽
إِذْ بَسْطُهَا فِي كُتُبِ القُرَّاءِ
النَّوْعُ السَّادِسُ: الإِدْغَامُ
فِي كِلْمَةٍ أَوْ كِلْمَتَينِ إِنْ دَخَلْ
✽
حَرْفٌ بِمِثْلٍ هُوَ الِادْغَامُ يُقَلْ
لَكِنْ أَبُو عَمْرٍو بِهَا لَمْ يُدْغِمَا
✽
إِلَّا بِمَوْضِعَيْنِ نصًّا عُلِمَا
العَقْدُ الرَّابِعُ:
مَا يَرْجِعُ إِلَى الأَلفَاظِ وَهُوَ سَبْعَةُ أَنْوَاعٍ: الأَوَّلُ وَالثَّانِي: الغَرِيْبُ، وَالمُعَرَّبُ
يُرْجَعُ لِلنَّقْلِ لَدَى الغَرِيبِ
✽
مَا جَاءَ كَالْمِشْكَاةِ فِي التَّعْرِيبِ
أَوَّاهُ وَالسِّجِلُّ ثُمَّ الكِفْلُ
✽
كَذَلِكَ القِسْطَاسُ وَهُوَ العَدْلُ
وَهَذِهِ وَنَحْوَهَا قَدْ أَنْكَرَا
✽
جُمْهُورُهُمْ بِالوِفْقِ قَالُوا إِحْذَرَا
النَّوعُ الثَّالِثُ: المَجَازُ
مِنْهَا اخْتِصَارُالْحَذْفِ تَرْكُ الْخَبَرِ
✽
وَالْفَرْدُ جَمْعٌ إِنْ يُجَزْ عَنْ آخَرِ
وَاحِدُهَا مِنَ المُثَنَّى وَالَّذِي
✽
عَقَلَ عَنْ ضِدٍّ لَهُ أَوْ عَكْسُ ذِي
سَبَبٌ التِفَاتٌ التَّكْرِيرُ
✽
زِيَادَةٌ تَقْدِيمٌ اوْ تَأْخِيرُ
النَّوْعُ الرَّابِعُ: الْمُشتَرَكُ
قُرْءٌ وَوَيْلٌ نِدُّ والْمَوْلَى جَرَى
✽
تَوَّابٌ الغَيُّ مُضَارِعٌ وَرَا
النَّوعُ الخَامِسُ: الْمُتَرَادِفُ
مِنْ ذَاكَ مَا قَدْ جَاءَ كَالِإنْسَانِ
✽
وَبَشَرٍ فِي مُحْكَمِ القُرْآنِ
وَاليَمِّ وَالبَحْرِ كَذَا الْعَذَابُ
✽
رِجْسٌ وَرِجْزٌ جَاءَ يَا أَوَّابُ
النَّوعُ السَّادِسُ: الِاسْتِعَارَةُ
وَهِيَ تَشْبِيْهٌ بِلَا أَدَاةِ
✽
وَذَاكَ كَالْمَوْتِ وَكَالْحَيَاةِ
فِي مُهْتَدٍ وَضِدِّهِ كَمِثْلِ
✽
هَذَيْنِ مَا جَاءَ كَسَلْخِ اللَّيْلِ
النَّوعُ السَّابِعُ: التَّشبِيهُ
وَمَا عَلَى اشْتِرَاكِ أَمْرٍ دَلَّا
✽
مَعْ غَيْرِهِ التَّشْبِيهُ حَيْثُ حَلَّا
وَالشَّرْطُ هَهُنَا اقْتِرَانُهُ مَعَا
✽
أَدَاتِهِ وَهْوَ كَثِيرًا وَقََعَا
العَقْدُ الخَامِسُ
✽
مَا يَرْجِعُ إِلَى مَبَاحِثِ المَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ بِالأَحْكَامِ وَهُوَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَوْعَاً:=
النَّوعُ الأَوَّلُ: العَامُّ البَاقِي عَلَى عُمُومِهِ
وَعَزَّ إِلَّا قَولَهُ وَاللَّهُ
✽
بِكُلِّ شَيءٍ أَيْ عَلِيمٌ ذَا هُوْ
وَقَولَهُ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسِ
✽
وَاحِدَةٍ فَخُذْهُ دَوْنَ لَبْسِ
النَّوعُ الثَّانِي وَالثَّالِثُ:
العَامُّ الْمَخْصُوصُ، وَالعَامُّ الَّذِي أُرِيدَ بِهِ الخُصُوصُ
وَأَوَّلٌ شَاعَ لِمَنْ أَقَاسَا
✽
وَالثَّانِ نَحْوُ يَحْسُدُونَ النَّاسَا
وَأَوَّلٌ حَقِيقَةٌ وَالثَّانِي
✽
مَجَازٌ الْفَرْقُ لِمَنْ يُعَانِي
قَرِينَةُ الثَّانِي تُرَى عَقْلِيَّهْ
✽
وَأَوَّلٌ قَطْعًا تُرَى لَفْظِيَّهْ
وَالثَّانِ جَازَ أَنْ يُرَادَ الْوَاحِد
✽
فِيهِ وَأَوَّلٌ لِهَذَا فَاقِدُ
النَّوعُ الرَّابِعُ: مَا خُصَّ مِنْهُ بِالسُّنَّةِ
تَخْصِيصُهُ بِسُنَّةٍ قَدْ وَقَعَا
✽
فَلَا تَمِلْ لِقَوْلِ مَنْ قَدْ مَنَعَا
آحَادُهَا وَغَيْرُهَا سَوَاءُ
✽
فَبِالْعَرَايَا خُصَّتِ الرِّبَاءُ
النَّوعُ الخَامِسُ: مَا خُصَّ بِهِ مِنَ السُّنَّةِ
وَعَزَّ لَمْ يُوجَدْ سِوَى أَرْبَعَةِ
✽
كَآيَةِ الْأَصْوَافِ أَوْ كَالْجِزْيَةِ
وَاَلصَّلَوَاتِ حَافِظُوا عَلَيْهَا
✽
والْعَامِلِينَ ضُمَّهَا إِلَيْهَا
حَدِيثُ مَا أُبِينَ فِي أُولَاهَا
✽
خُصَّ وَأَيْضًا خَصَّ مَا تَلَاهَا
لِقَولِهِ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَا
✽
مَنْ لَمْ يَكُنْ لِمَا أَرَدْتُّ قَابِلَا
وَخَصَّتِ البَاقِيَةُ النَّهْيَ عَنِ
✽
حِلِّ الصَّلاةِ و الزَّكَاةِ لِلْغَنِي
النَّوعُ السَّادِسُ: الْمُجْمَلُ
مَا لَمْ يَكُنْ بِوَاضِحِ الدَّلَالَةِ
✽
كَالْقُرْءِ إِذْ بَيَانُهُ بِالسُّنَّةِ
النَّوعُ السَّابِعُ: الْمُؤَوَّلُ
عَنْ ظَاهِرٍ مَا بِالدَّلِيلِ نُزِلَا
✽
كَالْيَدِ لِلّهِ هُوَ الَّذْ أُوِّلَا
النَّوعُ الثَّامِنُ: الْمَفْهُومُ
مُوَافِقٌ مَنْطُوقَهُ كَأُفِّ
✽
وَمِنْهُ ذُو تَخَالُفٍ فِي الْوَصْفِ
وَمِثْلُ ذَا شَرْطٌ وَغَايَةٌ عَدَدْ
✽
وَنَبَأُ الْفَاسِقِ لِلْوَصْفِ وَرَدْ
وَالشَّرْطُ إِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلِ
✽
وَغَايَةٌ جَاءَتْ بِنَفْيِ حِلِّ
لِزَوْجِهَا قَبْلَ نِكَاحِ غَيْرِهِ
✽
وَكَالثَّمَانِينَ لِعَدٍّ أَجْرِهِ
النَّوعُ التَّاسِعُ وَالعَاشِرُ: الْمُطْلَقُ وَالْمُقَيَّدُ
وَحَمْلُ مُطْلَقٍ عَلَى الضِّدِّ إِذَا
✽
أَمْكَنَ وَالْحُكْمُ لَهُ قَدْ أُخِذَا
كَالْقَتْلِ وَالظِّهَارِ حَيْثُ قَيَّدَتْ
✽
أُولَاهُمَا مُؤْمِنَةٌ إِذْ وَرَدَتْ
وَحَيثُ لَايُمْكِنُ كَالْقَضَاءِ فِي
✽
شَهْرِ الصِّيَامِ حُكْمَهُ لَا تَقْتَفِي
النَّوعُ الحَادِي عَشَرَ وَالثَّانِي عَشَرَ: النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ
كَمْ صَنَّفُوا فِي ذَيْنِ مِنْ أَسْفَارِ
✽
وَاشْتَهَرَتْ فِي الضَّخْمِ وَالإِكْثَارِ
وَنَاسِخٌ مِنْ بَعْدِ مَنْسُوخٍ أَتَى
✽
تَرْتِيبُهُ إِلَّا الَّذِي قَدْ ثَبَتَا
مِنْ آيَةِ العِدَّةِ لَا يَحِلُّ
✽
لَكَ النِّسَاءُ صَحَّ فِيهِ النَّقْلُ
واَلنَّسْحُ لِلْحُكْمِ أَوِ التِّلَاوَةِ
✽
أَوْ لَهُمَا كَآيَةِ الرَّضَاعَةِ
النَّوعُ الثَّالِثَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ:
الْمَعْمُولُ بِهِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً، وَمَا عَمِلَ بِهِ وَاحِدٌ
كَآيَةِ النَّجْوَى الَّتِي لَمْ يَعْمَلِ
✽
مِنْهُمْ بِهَا مُذْ نَزَلَتْ إِلَّا عَلِي
وَسَاعَةً قَدْ بَقِيَتْ تَمَامَا
✽
وقَيِلَ لَا بَلْ عَشْرَةً أَيَّامَا
العَقْدُ السَّادِسُ
مَا يَرْجِعُ إِلَى الْمَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ بِالأَلفَاظِ، وَهِيَ سِتةٌ: الأَوَّلُ وَالثَّانِي: الفَصْلُ وَالوَصْلُ
الفَصْلُ وَالوَصْلُ وَفِي المَعَانِي
✽
بَحْثُهُمَا وَمِنْهُ يُطْلَبَانِ
مِثَالُ أَوَّلٍ إِذَا خَلَوا إِلَى
✽
آخِرِهَا وَذَاكَ حَيْثُ فُصِلَا
مَا بَعْدَهَا عَنْهَا وَتِلْكَ اللهُ
✽
إِِذْ فُصِلَتْ عَنْهَا كَمَا تَرَاهُ
وَإِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيْمِ
✽
فِي الوَصْلِ وَالفُجَّارِ فِي جَحِيمِ
النَّوعُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ وَالخَامِسُ: الِإيجَازُ وَالِإطْنَابُ وَالْمُسَاوَاةُ
وَلَكُمُ الحَيَاةُ فِي القِصَاصِ قُلْ
✽
مِثَالُ الإيجاز وَلَا تَخْفَى المَُثَُلْ
لِمَا بَقِي كَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ
✽
وَلَكَ فِي إِكْمَالِ هَذِي أَجْرُ
نَحْوُ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ الِإطْنَابُ
✽
وَهِيَ لَهَا لَدَى الْمَعَانِي بَابُ
النَّوعُ السَّادِسُ: القَصْرُ
وَذَاكَ فِي الْمَعَانِ بَحْثُهُ كَمَا
✽
مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُوْلٌ عُلِمَا
الخَاتِمَةُ
اشْتَمَلَتْ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ: الأَسْمَاءُ، وَالكُنَى، وَالأَلْقَابُ، وَالْمُبْهَمَاتُ
إِسْحَاقُ يُوسُفٌ وَلُوطٌ عِيسَى
✽
هُوْدٌ وَصَالِحٌ شُعَيبٌ مُوسَى
هَارُونُ دَاوُدُ ابْنُهُ أَيُّوبُ
✽
ذُو الكِفْلِ يُونُسٌ كَذَا يَعْقُوْبُ
آدَمُ إدْرِيسُ وَنُوحٌ يَحْيَ
✽
وَالْيَسَعُ ابْرَاهِيمُ أيضًا إِلْيَا
وَزَكَرِيَّا أَيْضًا اسْمَاعِيلُ
✽
وَجَاءَ فِي مُحَمَّدٍ تَكْمِيلُ
هَارُوتُ مَارُوتٌ وَجِِبْرَائِيلُ
✽
قَعِيدٌ السِّجِلُّ مِيكَائِيلُ
لُقْمَانُ تُبَّعٌ كَذَا طَالُوتُ
✽
إِبْلِيسُ قَارُونٌ كَذَا جَالُوتُ
وَمَرْيمٌ عِمْرانُ أَيْ أَبُوهَا
✽
أيْضًا كَذَا هَارُونُ أَيْ أَخُوهَا
مِنْ غَيرِ زَيدٍ مِنْ صِحَابٍ عَزَّا
✽
ثُمَّ الكُنَى فِيهِ كَعَبْدِ العُزَّى
كُنِّى أَبَا لَهْبٍ الأَلْقَابُ
✽
قَدْ جَاءَ ذُوالقَرْنَينِ يَاأَوَّابُ
وَإِسْمُهُ إِسْكَنْدَرُ المَسِيحُ
✽
عِيسَى وَذَا مِنْ أَجْلِ مَا يَسِيحُ
فِرْعَونُ ذَا الوَلِيدُ ثُمَّ الْمُبْهَمُ
✽
مِنْ آلِ فِرْعَونَ الَّذِي قَدْ يَكْتُمُ
إِيمَانَهُ وإِسْمُهُ حِزْقِيلُ
✽
وَمَنْ عَلَى يَاسِينَ قَدْ يُحِيلُ
أَعْنِي الَّذِي يَسْعَى اسْمُهُ حَبِيبُ
✽
وَيُوشَعُ بْنُ نُونَ يَا لَبِيبُ
وَهْوَ فَتَى مُوسَى لَدَى السَّفِينَةِ
✽
وَمَن هُمَا فِي سُوَرةِ الَمائِدَةْ
كَالِبُ مَعْ يُوشَعَ أُمُّ مُوسَى
✽
يُوحَانِذُ اسْمُهَا كُفِيتَ البُوسَا
وَمَنْ هُوَ العَبْدُ لَدَى الكَهْفِ الخَضِرْ
✽
وَمَنْ لَهُ الدَّمُ لَدَيْهَا قَدْ هُدِرْ
أَعْنِي الغُلَامَ وَهْوَحَيْسُورُ المَلِكْ
✽
فِي قَوْلِهِ كَانَ وَرَاءَهُمْ مَلكْ
هُدَدُ وَالصَّاحِبُ لِلرَّسُولِ فِي
✽
غَارٍ هُوَ الصِّدِّيقُ أَعْنِي المُقْتَفِي
إِطْفِيرٌ العَزِيزُ أَوْ قِطْفِيرُ
✽
وَمُبْهَمٌ وُرُودُهُ كَثِيرُ
وَكَادَ أَنْ يَسْتَوعِبَ التَّحْبِيرُ
✽
جَمِيعَهَا فَاقْصِدْهُ يَا نِحْرِيرُ
فَهَاكَهَا مِنِّي لَدَى قُُورِي
✽
وَلَاتَكُنْ بِحَاسِدٍ مَغْرُورِ
إِلَّا إِذَا بِخَلَلٍ ظَفِرْتَا
✽
فَأَصْلِحِ الفَاسِدَ إِنْ قَدَرْتَا
وَوَجَبَتْ مِنْ بَعْدِ ذَا صَلاَتِي
✽
عَلَى النَّبِيْ وَآلِهِ الهُدَاةِ
وَصَحْبِهِ مُعَمِّمًا أَتْبَاعَهْ
✽
عَلَى الهُدَى إِلَى قِيَامِ السَّاعَهْ